Yığma yapım sistemiyle inşa edilen yapıda malzeme olarak taş kullanılmıştır. Yapı, kuzey güney doğrultusunda dikdörtgen planlıdır. Harim, kadınlar mahfili ve son cemaat yerinden oluşmaktadır. Üç yönde açık olan son cemaat yerinin üst örtüsü, geniş saçaklı olup dört adet ahşap sütun ile taşınmaktadır. Yapının minaresi bulunmamaktadır. Yapının tüm cephelerinde tek sıra pencere düzeni mevcuttur. Tüm pencereler dikdörtgen formlu, ahşap ve tek kanatlıdır. Kuzey cephesi hariç diğer cephelerdeki pencerelerin üstlerinde sağır sivri kemerli çerçeve yer almaktadır. Yapının dıştan üst örtüsü dört yönde kırma çatıdır ve çatı kaplama malzemesi alaturka kiremittir. Çatının saçak altları tuğla malzemeden kademeli olarak kapatılmıştır. Yapının ana girişi, kuzey cephesinde, son cemaat yerinde bulunmaktadır. Giriş, basık kemerli, çift kanatlı ahşap kapı ile sağlanmaktadır. Kapının üzerinde sağır bursa kemeri bulunmaktadır. Bu kemerin üzerinde ise dikdörtgen formlu, bitkisel ve geometrik desenlerle bezenmiş çerçeve yer almaktadır. Çerçevenin üzerinde tek satır kitabe bulunmaktadır. Kadınlar mahfiline, harimde batı yönde bulunan çift kollu ahşap merdiven ile ulaşılmaktadır. Mahfil dört adet ahşap dikme ile taşınmaktadır. Alçı ve kireç taşı karışımı malzemeden yapılan mihrabın kademeli çerçevesi bulunmaktadır. Mihrabı kuşatan çerçeve, sade süslemelidir. Çerçevenin üzerinde kitabesi ve Hicri 1343 (Miladi 1925) tarihi yer almaktadır. Minber ahşap malzemeden yapılmış olup yoğun ahşap işçiliğine sahiptir. Minber, yazılı kaynaklara göre, Todor Usta tarafından yapılmıştır. Vaaz kürsüsü özgün değildir. Yapının iç mekânında tüm duvarlar günümüzde beyaz boyalı olup duvarlarda yoğun kalem işi süslemeler mevcuttur. Kalem işlerinin yenilendiği anlaşılmaktadır. Yapının içten üst örtüsü düz tavan olup ahşap malzemeden yapılmıştır. Tavanın kademeli göbek kısmı geometrik şekilde ahşap işlemesine sahiptir.